第一百三十六章 别自己找死（2/2）

何婉问道：“那个老不死的用了什么办法说服了你？”

郭松道：“我只是作出我认为最有利的选择罢了。”

何婉道：“一旦冲突爆发，会死很多人。”

“那到时候就希望娘娘能够高抬贵手，饶我一命了。”

离开长秋宫，郭松仰天长叹，“虎子，你说这到底是对是错？”

王虎道：“俺全家老小可都靠夫子呢，咱们可不能输了。”

是啊。他家大业大，这么多人跟着他讨生活，他不能输。

何婉坐着发呆，不觉间眼泪便流了下来。她可以理解郭松的选择，但她实在无法接受。他每一次做选择的时候，都不考虑她的感受。

大长秋问道：“娘娘，是否召见大将军？”

“不必了！”何婉冷声道：“他们两个要斗，就让他们斗吧。斗的头破血流最好不过。”

和郭松预料的不同，何进一方并没有迅速采取措施。原本交给郭松管理的大司农一职，因为是何进推荐，自然也就转向了何进。郭松麾下只有卫尉和廷尉两个职位，职权范围基本在中央朝廷，无法触及地方。

何进目前似乎把注意力都集中到了祭祀上，国之大事，在祀与戎，是一点含糊不得的。

几日后，荀爽抵达雒阳。荀爽先拜访郭松，两人讨论了一番学术，主要是经学。荀爽号为：“硕儒”，在《易》、《礼》方面有很深的研究，有自己的著作。在历史上，他也是和王允共谋除去董卓的人之一。

至于王允嘛，貂蝉已经到了郭松手里，自然还是安排他去地方上担任刺史了。此人在历史上虽然有诛杀董卓的功绩，但谋略实在差了点，居然被李傕等人翻盘，落得身死族灭的下场。

杨赐、荀爽二人正式上任，杨赐教《尚书》、《论语》、《孝经》三门课程，荀爽教《易》、《礼》、《诗》三门课程，余下的一门《春秋》，自然是留给一代大儒蔡邕的。

蔡邕得罪十常侍，被流放云中，获释后又远走吴会之地，路途遥远，来的迟。

二月二，龙抬头，祭祀大礼正式举行。

祭祀的主神为：上帝。

《史记·封禅书》记载：上帝者，天之别名也，神无二主。

在上帝之外，后土娘娘，西王母等神也偶尔陪祀，作为执掌各种具体项目的神，享受人间香件，然后打卡下班。堂堂大司马，工作内容和现代社会的一个普通公务员差不多，完全是浪费青春。

“难怪古代的官员还有时间吟诗作对，都特么闲出蛋来了！”郭松吐槽不能。他做官也就几个月，之前因为事情集中爆发，所以感觉闲不下来。

他与何进之间的争斗，说起来好像很尖锐，实际上是非常无聊的。历史上那些夺嫡大战，往往也是以年为单位拉扯不休的。因为古代的官吏实在是“太闲了！”

大家每天就那点活，大部分情况下屁事没有。想搞斗争都搞不起来，因为根本没有触发矛盾的事件发生。

不像现代社会，每天都会有大大小小的社会新闻，稍有不慎就会转变成舆情事件，进而成为搞斗争的武器。

古代，没有！

古代官员也不具备现代政府的影响力与控制力。不可能写一篇文章就挑起政治斗争，搞得天下大乱的。

何进采取了很多的措施来稳定局势，讨伐残余叛乱势力，鼓励农民耕种，恢复工商业等等。都是常规操作，是任何一个想要稳定局势的官员都会做的事情，也都是官吏分内的事情。

不搞改革！

只要不搞改革，那么现有的蛋糕就不会动，大家都能继续分，矛盾也就不会爆发出来。

经过黄巾起义，已经产生了大量无主的土地，以及大量农民的死亡。间接的将原来的土地矛盾缓和了部分。考虑到古代社会的组织程度，何进完全可以将这一根本性矛盾继续往后拖延几年，甚至几十年。

郭松也没法主动挑起斗争。他主要负责廷尉和卫尉的工作。说起来高端大气上档次，实际执行起来，就两件事。

卫尉每天就是练兵、巡逻宫廷周边，其他的，没了！

廷尉就是处理全国各地汇报来的案件，但因为地大物博，交通不便。除非发生“窦娥”这种级别的案件，否则都是一年集中汇报一次。

至于修改律法之类的大事。别说这是古代了，就是现代社会，政府也不会天天改法律啊。一年能修改一两条法律就顶了天了。换了一届政府可能才会制定新法。

郭松可不会愚蠢到通过搞改革来发动斗争。夺嫡这种事情，第一优先级的，就是保住现有既得利益者的基本盘不要动。

喜忧参半的是，何进招募穿越者的计划泡汤了。尽管能工巧匠招来了不少，穿越者却一个没有。郭松高兴何进没能得到助力，也为不能得到更多的技术而难过。

“想来穿越者们都是想等乱世来临之后，搞一个大新闻吧。连穿越这种千载难逢的事情都碰上了，哪还能继续老老实实打工呢？”

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